意志原則合乎普遍法則	康德	雅典學院	實踐理性批判

民主選舉VS實踐理性的選擇
20161115

攪亂春水
美國大選震撼了全世界，攪亂了西方價值觀。民主選舉是實踐理性，道德選擇的延伸。哲學的說法，是實踐理性，自由意志選擇的展現。康德實踐理性批判（1788年）中：使意志原則合乎普遍法則Handel so,dass die Maxime deines Willens jedeszeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten koenne。人的道德結構，或說實踐理性，是二元的結構。主觀原則與普遍法則，一般說法，主觀慾望與先驗良心，即慾望與公義的二元結構。兩者之間，存在著矛盾與互補。康德在實踐理性批判中說：你要常常使主觀原則，合乎客觀實踐法則。意思你要常常使慾望合乎良心公義。但這實踐法則，只是應然，而不是必然。不可能每個人願意選擇：慾望合乎公義。一個社會，慾望合乎公義的人越多，便是向上提升的社會，相反便是向下沉淪的社會。

容忍態度
這實踐法則，只是應然，而不是必然。不可能每個人願意選擇：慾望合乎公義。面對人的自由選擇，對不同的看法，我們應該採取什麼態度？康德在什麼是啟蒙（1789年）中說，對不同的信仰，要採取容忍的態度。同樣的我們認為，對道德不同的選擇，民主不同的選舉，也應該採取容忍的態度。對專制體制的不容忍，歷史上的悲劇，希特勒的集中營，共產黨的牛棚，悲慘歷歷可見。

樂觀演化
實踐理性的自由選擇，雖然存在著向上提升，與向下沉淪社會的可能。但從人類演化的觀點，我樂觀主義的信仰，社會會越來越好，人類會越來越趨向社會公義。