看哪！真是好漢．超人悲劇的誕生
20170131

今天10點起床，坐在窗前，看著院子的白雪，昨晚半夜起來，想著苦路ecce homo convert的位置在那裡。就是耶穌受審，彼拉多稱讚耶穌：看哪！真是好漢ecce homo的地方。約翰十九章說：ecce homo。意思：看哪！真是好漢。拿破崙也這樣稱讚歌德：Voilà un homme。德國哲學家尼采也說過：ecce homo，意思超人的誕生。文藝復興以後，藝術畫家、音樂家，對這個理念，多有著墨。ecce homo是哲學重要的一個理念，我想它是榮格集體潛意識的投影。我想：他不是歷史真實的人，而是人類追求的理想。神學用耶穌是神，來表象他。君士坦丁第一次大公會議，325AD。辯論誰是耶穌？是神還是人，還是人也是神？結果來自亞力山大城的 Athanasius 認為耶蘇是神。大公會議的結果認定，Athanasius 的講法正確的，耶蘇是神。來自利比亞Arius 神父的主張：耶蘇是人，具有神性，就成了邪說，但他的理論，成了景教，傳向唐朝，今日中國。今日梵蒂岡與中國，為主教任命權爭執，是神學也是政治的爭執。但我比較哲學的關心：耶穌是神，是人類先驗結構的投影。

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我對照四本新約福音，彼拉多總督對耶穌的審判，都有詳細的記載。教會把耶穌受難的苦路，分成14站。耶穌受審的地方ecce homo convert ，被定為第二站。整條耶穌背十字架的苦路Via Dolorosa，都是巴勒斯坦人的商圈。在一個轉彎處，我們攀上階梯，跟隨基督，留下足跡。Schelly要大家這裡休息一下，飲個現榨石榴的飲料。在好視野的平台上，暖和陽光，舒服的微風。我端視著ecce homo convert，藍色的圓頂，上面一個十字架。我想著這是耶路撒冷，精華地段，繁忙的商圈，住的是阿拉伯人，以色列如何統治呢？現實的問題，人如何活下去，不是當一個好漢，神的化身，誕生的超人。我認識自己，就是現實的脆弱，我只想：簡單平凡的活下去。老來田園生活，不想複雜的煩惱。但我也讚賞，年青朋友的英雄夢，有夢最美，追隨公義，當好漢，當超人。
20170131

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