看天空浮雲．慢慢的悠閒
20170326

我原來會追踪台灣網路，因為那是我的故鄉。現在淡然了，因為我信仰，演化會越來越美好，台灣當然不列外。雖然有時看起來，超離奇的。但總的說來，我已退場機制，可以視而無睹，無言置喙。今天暖和陽光，閒來無事。森林散步後回來，我讀老朋友Heinz，翻譯的老子。看看德國人的Mentalität，如何了解早熟的，古老智慧。老子第十章：載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之蓄之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。Erzeugen und ernähren,Leben geben und nichts zurückfordern,tun und für sich keinen Nutzen daraus ziehen,Leben leken und nicht als Herrcher erscheinen:Das ist dieim stillen wirkende Kraft von TE.

道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。
Das TAO,das man begreifen und lehren kann,ist nicht das ewig unveränderliche TAO.Das Wort,das man ausprechen kann,ist nicht das ewig unveränderliche Word.Himmel und Erde sind aus dem Unaussprechbaren,dem Nicht-Sein,hervorgegangen.Alle Geschöpfe wurden durch das Ausssprechbare,das Sein geschaffen.Darum ist es so:Lange im Nicht-werden-Wollen verharren,führt zur Schau der Mysterien des Nichts-Seins. Lange im Werden-Wollen verharren,führt zur Erkenntnis der Grenzen des Seins.Sein und Nicht-Sein sind eins im Ursprung und unterscheiden sich nur im Namen.Jedes für sich ist ein unfaßbares Geheimnis.Doch das noch tiefere Geheimnis:Der gemeinsame Urgrund aller Mysterien,des Seins und des Nichts-Seins:die eine Wirklichkeit.

老子道德經，總的說來，是有無陰陽的辯證。陰陽結構，也是太極拳，以心行氣，以氣運身，螺旋運轉。調整虛實，剛柔相濟，節節貫穿，一氣呵成的辯證過程。我白鶴亮翅，手輝琵琶。年紀大了，越能體會道德經，太極拳的精髓。生而不有，為而不恃。坐在暖和陽光下，看著天空浮雲，慢慢的悠閒。