社會的真實．哲學不是政治婢女
20170613

哲學淺談，是我大學同學弘五兄翻譯的，原作者瑞士佛萊堡大學，邏輯學名教授Bochenski。哲學淺談，是慕尼黑電台，大眾演講稿。因為大眾，所以淺談。但德國社會，文化深沉，所以不能膚淺。Bochenski教授，講的很紮實。我一位漢堡朋友，曾在Bochenski那裡當過助教。我同學弘五兄，哲學淺談也翻譯得，清晰流暢。最近台灣也流行，哲學講座。台灣本來是，哲學沙漠。現在年青世代，開疆闢土，我們應該推瀾助浪，後浪推前浪。我們知道有：沈清楷的哲學星期五，民視的哲學談淺淺地。沈清楷來過德國我們家，聊了他詮釋學專業，魯汶胡塞爾現象學，他說弘五曾教過他的課。他說他計劃高中哲學運動，Bravo！啟蒙的條件。我的小孩在高中，都上過哲學課，費爾巴哈宗教的本質。

今天我重讀哲學淺談，第九講社會，個人主義與集體主義。哲學有自己的自主性，它不是政治的婢女，不是個人主義的社會好，還是集體主義的政治好。第九講討論的哲學，什麼是社會的真實？個人主義認為社會的真實，是個人自立體，代表人物是德國哲學家Max Stirner（1806-1856）。集體主義認為社會的真實，是社會集體，這是黑格爾的主張，黑格爾的主張，加上尼采權利意志，成為希特勒國家社會主義的根據。除了個人主義，集體主義，亞里斯多德還提出，社會另一真實，即關係。由此我們知道，社會的真實：個人自立體的真實，社會集體的真實，社會關係的真實。我們可以用原子結構，來類比社會的真實。原子外圍電子運動是個人自立體，原子核與電子之間，存在吸引與放射關係。總的原子是集體的真實，集體、個人、存在著辯證的關係。哲學有自己的自主性，它不是政治的婢女。