後真相媒體時代的必然
20170707

2016年,牛津英語詞典宣佈後真相(post-truth)為年度詞彙。我想起哲學的後現代,相對理性秩序的現代主義,後現代非理性雜亂。我曾寫過陰陽學與現代後現代主義結構與解構,它們是陰陽互補,不是矛盾。德文說Postfaktische Politik,後真相政治。後真相不是純粹理性,科學的詞彙。後真相是實踐理性倫理學的詞彙,更準確它是政治文化的名詞。後真相政治,指的真相不重要了,道德公義價值不重要了。重要的是,政治家如何說服選民跟隨他,掌聲成了真理的標準。於是媒體成了重要的工具,希臘詭辯技巧,成了政治家的必修。後真相指的不只政治,文化教育也是。教課實質內容不重要,重要的是如何講得風趣有趣。我想起哈佛教授Sandel,他的正義一場思辨之旅,成了顯學。而康德實踐理性批判,細膩完整的正義倫理學,生澀無人問津。無論政治,還是文化,人人熱烈奪取媒體資源,成群結黨造就網路網紅。

面對後真相政治,今日德國哲學與社會學家Habermas,在他的啟蒙溝通理念(Das Kommunikationsideal der Aufklärung)要求:在迥長的爭辯中,要求具體的與倫理的討論,包括實質有效性Validity Gültigkeit)。德國哲學家的論述,總是一板一眼,但總無法來得及,感性後真相,洪水猛獸的衝擊。面對後真相,當你有康健的啟蒙背景,有能力分辨正確錯誤真假。你還是不會在後真相的,洪流中被淹沒。我不愛趕熱鬧,不會人云亦云,無欲則剛,G20在漢堡,笑看紅塵浪滾。又是陽光陽台,十五月圓,晚風的啤酒。大自然目的性,任城市喧囂,人生依然美好,生命依然美麗。

 

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