黃昏的鱷魚雙神廟	眾生平等．鱷魚雙神廟	壁雕：手術工具與祭祀神器	神廟後頭浮雕	尼羅河岸上鱷魚雙神廟

鱷魚神廟．眾生平等
－古埃及神秘之旅(02d)－ 15-28.sep.06．

鱷魚神廟．眾生平等
離開Edfu，我們又沿尼羅河而上，到了Kom Ombo，Kom是山坡的意思，這裡住了五萬多人的Nubia少數民族，在托羅密王朝時代，它是一個相當興盛的城市。它是Nubia人在尼羅河谷商業的必經之地，它原有的古老城市已被埋沒，我們今天下午只是來參觀它的鱷魚與Haroejris(老Horus)雙神廟。我們走過一個古城門，雙神廟巍然而立在山坡上，右邊是鱷魚神廟，左邊為Haroejris(老Horus)神廟。為何叫老Horus呢？我們知道埃及的神人世界，它的神人形象是周流變化的。Harthor有時是以美女的造型出現，有時是以牛耳大眼的形象出現。Horus有時是以幼兒被Harthor乳育的形象出現，有時以鷹頭的法老國王出現。這個神人形象變化，或許我們可說，也導出埃及人的生死周流哲學，與宗教的輪迴觀念。Horus有時是以被Isis撫抱的小孩形象出現，小孩Horus另一個稱呼叫Harpokrates。有時又以老Horus出現，老Horus另一個稱呼就叫Haroejris。這個雙神廟的一半就叫Haroejris神廟，埃及人為什麼把鱷魚當神，又為他建神廟呢？可能在尼羅河常出現鱷魚，鱷魚又那麼可怕，不能制伏它，就來安撫它，為它建神廟，這是我們沒有根據的猜想。不過可以肯定的是，埃及人崇拜牛羊鷹蛇之神，當然鱷魚也沒例外，死後還為它作木乃伊。或許我們可以說埃及的神人平等，眾生平等吧。埃及人除了生死輪迴觀外，他們還有一個重要的眾生平等觀念。這不就是婆羅門教的輪迴觀，與佛教的眾生平等觀念了嗎？人的思維方式是那麼接近，因為人類有一個共同的邏輯先驗結構。


進步的科學．福音的濫觴
我們不想把鱷魚、Haroejris雙神廟的建築再說一次了。我們只把神廟後頭，護牆的幾幅浮雕介紹一下，這是兩千年前，托羅密王朝留下來的浮雕。一副刻著孕婦生產坐著的姿勢，導遊介紹說那是今天最進步的生產姿勢。另一副刻著今日的醫院手術工具，導遊指著旁邊動腦殼手術的浮雕，我們還以為他在解釋今日的醫術圖案。轉過對面另一浮雕，上面刻著獅子、老鷹、金牛與人的圖案。導遊介紹說那是今日新約聖經以四種生物代表馬太、馬可、路加、約翰四本福音的濫觴。太陽快下山了，尼羅河的黃昏好柔和，夕陽隱去，河風徐徐，星星閃爍．我們閒逛在神廟周圍，看看斷残的柱廊，看看鱷魚的木乃伊。我們走回岸邊，游輪正靠近，同船朋友示著他剛買的Nubia 白色頭巾。尼羅河之游，愉快的一天，知道新知識，融會貫通，這行千里路，讀萬卷書。


經濟與古蹟．人類的雙贏
回到游船，今夜我們要去Assuan，它是我們尼羅河之游的最上游城市，然後我們就要回轉Luxor了。Assuan在納瑟湖Nasser See的河口，在英國人殖民的時代，Assuan被建設成為風景秀麗的渡假區，這裡有個美麗的植物園，成為上埃及最重要的城市。可惜我的底片沒找到，有機會再秀與你看。講到Assuan我們一定要先說尼羅河裡的納瑟湖水壩，從民生經濟的觀點，埃及人一定要在納瑟湖建大壩。而事實上在歷史上尼羅河也建過水壩，每次建水壩都改變了尼羅河的環境生態，住在這裡的Nubia不得不搬離家鄉，產生了Nubia少數民族的認同危機。不止如此，它的兩個神廟，納瑟湖Bigah小島的菲萊神廟Philae，與上游的Abu Simbel神廟，將沉入尼羅河中。聯合國為了解救這兩個人類文明的古蹟，劍及履及的的發出救援行動，把菲萊神廟從Bigah小島，整個的移動搬到Agikia半島上；把Abu Simbel神廟從湖邊整個的搬到較高的山坡。搬移的細膩技術，真叫人嘆為觀止。終於解決了經濟與古蹟保存的雙贏，我們這次旅遊還能看到菲萊神廟與Abu Simbel神廟，當然要感謝德、法、意的工程師，還有人類對文化共同合作的信念。（2012.10.29. 修正）（20170811）

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神廟後頭浮雕	Assuan水壩	Abu Simbel神廟	遠眺菲萊神廟Philae	埃及玫瑰花油