Taygetos山區	燒焦山脈	博物館邊緣	Taygetos山脈	Taygetos休息一下

感性是肥沃的草原．理性是蒼白的荒蕪
20170911. 2007.09.26．

Kalamata地震．Taygetos火燒山
遊罷拜占庭的花朵Mista，我們要去奧林匹克Olympia。我們沿著Messini海灣，好漂亮點海灣。經過 kalamata， 好現代化的城市。kalamata西元前720被斯巴達統治，13世紀十字軍東征駐軍。被拜占庭所統治，被土耳其征服，被威尼斯佔領，最後回歸希臘。城市歷史的歸屬，滄海桑田，民族的傾軋，無需興嘆。這個城市跟Mista命運相同，只是她鄰山靠海，今天她成為伯羅奔尼撒第二大城。她的Messini海灣是渡假勝地，她的Taygetos山脈長滿了橄欖樹。kalamata她的老城婉轉古典，散發著拜占庭風味。她的現代城市筆直方正，跟西歐沒有兩樣。1986六級地震，現在很快就恢復了原貌。除了地震，Taygetos山脈今年大火。離開 kalamata海港，我們轉入婉轉的 Taygetos山區，一個山巒過另一山巒。我們看到了，大火後的燒焦山脈。有的被燒得光禿禿的，而且不是一個地方，可能是火種跳著燃燒吧。甚至燒到Olympia博物館邊緣，Sophia解釋Olympia博物館，都有自動的防火設備，但火太猛了，防火功能失效了。今晚我們在Olympia的Europa賓館過夜，這是一個不錯的四星級賓館。還有室外游泳池，我們的同行急著跳下水游泳。今天是中秋月，每逢佳節倍思親。我卻神遊古今，不知身是客。吃過晚餐，到院子散步一下子。嫦娥應悔吃靈藥，碧海情天夜夜心，我們就很早休息了。

Olympia競技．Pelops的葬禮
2007.09.26．今天我們參觀Olympia，首先參觀它的博物館。Olympia博物館是希臘，最重要的出土文物博物館。我們不準備詳加介紹它的點滴，我們只描述它大展覽館，裏頭的兩幅大浮雕。它是從Olympia宙斯神廟，兩邊三角楣屋簷取下來的。首先我們談第一幅浮雕，伯羅奔Pelops的賽馬，Pelops跟Olympia有深厚因緣。Olympia是Elis城邦的丘陵，Elis的國王叫Oinomaos，他有一個非常漂亮的女兒Hippodameia。Oinomaos說如果要娶得他的女兒，那新郎必須與他Oinomaos比賽賽馬。如果贏了他，便可成為他的女婿。Pelops便是這樣子來到Elis，Pelops贏得了賽馬，娶了Hippodameia，也當了Elis的國王。Pelops死後被葬在Alpheus河岸上，Elis的老百姓愛戴Pelops。葬禮時為他在Olympia舉行了競技大會，Hera祝福、延續這個競技大會，這便是Olympia奧運會的神話來源。

夫君與父親．糾纏的選擇
Sophia跟我們介紹第一幅浮雕，中間站著是Pelops，Pelops的左邊站著是國王Oinomaos，右邊是漂亮的Hippodameia。Hippodameia把頭歪在一邊，不敢看父親Oinomaos、與未來的夫婿Pelops．因爲她知道這次比賽有詐。Pelops買通了車夫，把父親馬車的軸栓松掉，比賽時父親將被摔死。蹲在地上的那位是先知，她事先也知道，所以她蹲在地上很傷心。面對Hippodameia的選擇，你沒話說嗎？人性面對私慾與公義的選擇，是如此糾纏。

Pelops的肩膀．Agamemnon的因果
我們從前也談過Pelops，他是伯羅奔尼撒半島Peloponnes這個名字的由來。Nesos是島嶼的意思，伯羅奔尼撒半島就是Pelops的島嶼。Pelops的父親是Tantalus，Tantalus曾經為了宴請客人，竟然煮了他的兒子Pelops。Pelops的肩膀，在宴席中被客人吃掉了。於是宙斯命令他的兒子Hermes赫爾墨斯，把Pelops救活，並且用象牙補了Pelops的肩膀。因爲Tantalus的罪行，他的子孫Agamemnon將因果報應成爲悲劇人物。Agamemnon特洛伊戰後，回到邁錫尼，卻被妻子害死。而他的兒子這位有象牙肩膀的Pelops，因受過難。雖然欺詐岳父，卻也娶了他女兒，成為Elis的國王。

人馬之爭．阿波羅介入
第二幅雕刻描寫的是Lapithen族，與Zentauren人頭馬身族的爭戰。Lapithen國王Pirithous與Hippodameia(與Pelops的妻子同名異人)結婚時，請了很多人來參加婚禮。包括雅典國王Theseus、大力士Herakles。Zentauren族在婚禮中假裝喝醉酒， Zentauren的Eurytion首先動粗，要搶新娘，於是引起了Lapithen與Zentauren兩邊人馬的爭鬥。最後Theseus、大力士Herakles都加入戰局，都站在Lapithen一邊。結果Eurytion被割下耳朵、鼻子，血流滿地，被丟出門外。這是人間兩派人馬的爭鬥，雕刻中阿波羅太陽神站在中間，沒參加爭鬥。他公平的站在那邊，支援正義的一邊。人馬之爭的雕刻，不只存在Olympia的宙斯神廟。也雕刻在雅典Akropolis的多神廟、雅典希臘 Agora的Hephaistos神廟。而且都刻在神廟三角楣，那個重要位置。爲什們呢？它是啊波羅的勝利。

正義者必背十字架
希臘神話講了甚多悲劇，被演化為希臘悲劇。它是人生的投影，悲情無奈。難得太陽神阿波羅，與Lapithen一起，戰勝邪惡Eurytion。我想用由哲學的觀點，來詮釋這個問題：感性是肥沃的草原，理性卻是蒼白的荒蕪。公義會遲到，但公義不會死亡。依照康德的實踐理性批判，道德法則就是使主觀原則合乎普遍法則（Handel so,dass die Maxime deines Willens jedeszeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten koenne）。用一般的話簡單說來，就是使感性合乎理性，使欲望符合正義。但事實人生不是這樣，感性慾望，永遠勝於理性與公義。理性公義的象徵，在希臘神話裏，便是光明的太陽神阿波羅。太陽神阿波羅的執著，是實踐理性的勝利。但在我們的現實社會裡，實踐理性是蒼白無力的，慾望與利害的斟酌，才是所向無敵。人類的演化，還停留在利害斟酌的階段，正義者必背十字架。

第一幅浮雕	Pelops賽馬	人馬之爭．阿波羅介入	NIKI勝利女神	800BC的雕刻