荒蠻原野.魔鬼盜牙

啟蒙何時了?
佛光山總會會長吳伯雄先生在聯合報發表一篇題目叫:佛牙本非牙... 的文章,副標題:若問佛牙是真?是假?先問問心是真?是假? 在這篇文章中,吳伯雄說:根據〈大般涅槃經〉後分卷下記載:佛陀涅槃後,火化荼毘時,全身碎為八斛四斗的細粒舍利,唯有四顆牙齒完好如初。忉利天帝釋天﹝民間稱為玉帝﹞立即取了一顆,於忉利天宮起塔供養。另外,﹝虛空藏菩薩經﹞也說:忉利天域北駕御園供奉有佛牙舍利。因此在人間的佛牙尚有三顆:一顆供奉在斯里蘭卡,一顆供奉在中國大陸,一顆直到現在才公諸於世。此外,也有人說:西藏地方擁有三顆佛牙。上面這一段文章是吳伯雄先生在聯合報發表的原文。現在我們來看看〈大般涅槃經〉後分卷下是怎麼記載佛牙的。

〈大般涅槃經〉後分說:「帝釋於佛口中右畔上頷,取牙舍利,即還天上起塔供養。爾時有捷疾羅剎隱身隨帝釋後,眾皆不見,盜取一雙佛牙舍利。」把它翻成白話文便是:玉帝在佛陀的牙床上面右側,取下牙齒,然而就把它供奉在天上。那個時候有一個極為滑頭的魔鬼,他隱藏在玉帝的後面,大家都看不到他,他便盜取了一雙佛牙。

這篇經文的記載當然是一個寓言,玉帝是象徵性人物,供奉佛牙在天上,也是象徵天上對釋迦牟尼佛的敬重。羅剎魔鬼也是象徵型人物。然而這篇記載,確實是太有趣了:原來把佛牙偷到人間來的,竟是魔鬼,他隱藏起來,眾生看不到他。念了這段經文,我真是涕笑皆非,也一股悲哀。原來攪佛牙這些人都是可憐無知的眾生,因為魔鬼在袈裟的後面隱藏起來,眾生看不到他。金剛經說:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」信哉!以有形相的佛牙見我,是人行邪道。怎能見如來?

現在我們再回來看看吳會長的文章,他說:「佛陀涅槃後,火化荼毘時,全身碎為八斛四斗的細粒舍利,唯有四顆牙齒完好如初。」他說,唯有四顆牙齒完好如初,〈大般涅槃經〉沒有這樣說。很明顯這是吳會長加油添醋加上去的。吳會長又說:「因此在人間的佛牙尚有三顆:一顆供奉在斯里蘭卡,一顆供奉在中國大陸,一顆直到現在才公諸於世。此外,也有人說:西藏地方擁有三顆佛牙。」這是吳會長的邏輯推理,那裏來的這些傳說?這又是吳會長的對佛牙的穿鑿附會。也可能是那位羅剎魔鬼轉告他的,他被人利用當了傳聲筒,他還不知。因為眾生不見,羅剎隱蘵在後!

雖然如此,我們現在還是跟著他的傳說,來看看吳會長所說的三顆佛牙在人間的故事,這到底是怎麼回事?首先是所謂的現存在斯里蘭卡的一顆,據吳會長說,斯里蘭卡的佛牙,曾遭葡萄牙人的破壞,現在深鎖在塔中。我們沒有任何資料,姑且聽之。他所說的一顆供奉在中國大陸,指的太概就是,所謂北京相國寺西塔傳說中的佛牙。這所謂的佛牙,也是沒頭沒尾跑出來的,跟歷史上的釋迦牟尼佛的牙齒並沒有直接的關係。宋朝類苑說:「熙寧中余察訪過咸平,是時劉定子先知縣事,同過一佛寺,子先謂余曰,此有一佛牙,甚異。予乃齋潔取視之,其牙忽生舍利,如人身之汗,颯然湧出,莫知其數。或飛空中、或墮地,人以手承之,即透過,著床榻,摘然有聲,復透下,光明瑩徹,爛然滿目。予到京師,盛傳於公卿間,後人迎至京師,執政官取入東府,以次流布士大夫之家,神異之跡,不可悉數。有詔留大相國寺,創造木浮圖以藏之,今相國寺西塔是也。」

我們看了這段文字,便知道這是類苑作者的幻想小說。他說這些佛牙舍利,不只一顆而且數目很多。它們飛舞在半空中,用手接住它,它們就透過手。丟在床上,又透過床榻,光明瑩徹,爛然滿目。後來把它帶到京城,在相國寺建個塔把它藏起來。這些與佛牙有關的怪力亂神小說,不只一起,請再看看封神演義中托塔天王李靖的兒子李哪吒與佛牙的神話。唐朝鄭棨《開天傳信記》描述高僧宣律和尚的故事說:「宣律....常夜後行道。臨階墜墮,忽覺有人捧承其足。顧視之,乃少年也。宣律遽弟子:何人中夜在此?少年曰:某非常人,即毗沙門天王之子哪吒太子也,以護法之故,擁護和尚時已久矣。」接著李哪吒又說:我有佛牙,我已經保存很久了,為了保護你,我頭都可以斷,怎敢據為私有呢?於是便把佛牙給了宣律和尚。李哪吒並非歷史人物,然而在封神演義的神話中,卻是一個大名頂頂的神童。我小時候在鄉下,跟我大姊去看歌仔戲,李哪吒的蓮花化身,在我的腦子裏留下了不可沫滅的印象。

說完了供奉在中國大陸的佛牙神話。我們再來看看吳伯雄會長的第三顆人間佛牙。吳會長說:「一顆直到現在才公諸於世。此外,也有人說:西藏地方擁有三顆佛牙。」我想這一顆,大概就是星雲大師準備要編織的神話,他還為佛牙的分身作下了案語,他說:「也有人說:西藏地方擁有三顆佛牙。」一顆可以變成三顆?在羅剎魔鬼盜給人類的佛牙中,我覺得將運回台灣的第三顆,最具魔力。它把台灣的政治人物攪得團團轉。副總統連戰、總統府資政吳伯雄、行政院長蕭萬長、考試院長許水德、立法院副院長王金平、高雄市長吳敦義、省長宋楚瑜....。為什麼這些人都那麼著魔?為什麼這些高級官員都會相信類似宋七力所編的星雲式神話呢?我想這跟我們過去從小學開始到大學聯考,標準答案只有一個的入學制度有關。我忽然想起了,前不久在台北的諾貝爾物理得主朱棣文先生的一段話,他說:「台灣應該徹底改革教育制度,主要是培養學生有完全獨立思考的能力。」看看以後是否在神話滿天飛的台灣媒體前面,能夠超然獨立的看問題,思考問題。(05.April.98)

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各種宗教都有類似的噱頭,佛光山佛陀佛牙只是一例。這種現象應只盛行於民智未開的世紀,歐洲啟蒙運動後,教會收斂多了。當今教會或佛寺,照理都不應該太渲染著這聖物。然而它有很誘人的經濟利益,既然你信友願意布施,法師何苦不接受供養。欺騙不只是總統的特權,也是宗教拂塵的搖錢樹,他們成了孿生兄弟。佛光山如入荒蠻之地,眾生無明;政治環境,又有恃無恐。佛牙本非牙,但還是遙遠接機,風塵撲撲,硬是要染塵埃。但我們話說回來,我們無需以科學的真實,來責難人類心靈的脆弱,我們的土地未曾啟蒙過。人類長期演化,反真理常闊步而行,真理卻寸步難行。自從有宗教開始,人類便這樣坎坷著活過來,人類坎坷的命運還會繼續往前走,啟蒙的道路真遙遠。(2012.06.23整理)
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